滄海桑田，四季交迭，人死了，地平了，高樓蓋了，蟑螂蜜蜂草木依舊，總統府前的外來種大王椰子樹依舊。改變的是，蕃薯葉成了養生菜；改變的是，中華民國不再是秋海棠葉的形狀；而無法改變的是，象徵台灣島的蕃薯，原來是歐洲大航海時代的舶來品。
原鄉國族情懷與殖民鄉愁中，在意識形態與政策法律的間隙裡，《綠的海平線》卻安靜地傳遞了，台灣子弟心的底層，那澄澈而真摯的深切吶喊。恰如那道唯有出了外海，才看得見的，綠色海平線一樣……。
導演一步一步帶著觀眾追索問題的核心，其中讓我們看到公務單位的被動、不願主動溝通的心態，看到人與人之間因為缺乏互信而失去共識，看到營造業普遍低價承包草率了事的態度，看到人們的錯誤決策與固守己見讓一件美事淪為爛攤子
《雜菜記》與《黑晝記》， 很像一個實體跟一個影子，講的都是父女關係、一段生命中的長路，但是到了《黑晝記》 她開始意識到，那不只是她跟自己爸爸而已，很多很多的父女其實都在重複這樣的過程跟情感關係。
像「水蜜桃阿嬤」這樣令人遺憾的事件，彷彿見證著一種力量變化，簡單與單一化的行銷推廣做法反過來啃食了影片本身，將影片主旨最終導向了唯一目的，即捐款一途（這與過去將紀錄片視為政治宣傳片使用有著類似的概念）。
我覺得如果你跟人家說自然的奧妙、美妙，也許人家會想要開始了解。比如說現在很多人在騎腳踏車，當他騎車就會發現自然是這麼漂亮，進而也會開始反省自己的生活方式，對環境造成的壓力有多大。如果直接跟一個開車的說自然有多漂亮，他不可能聽得下去。
